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卷二十一

 

  四明西亭凌雪纂修

  列傳三十三 義士傳

  ·列傳三十三義士傳

  嗚呼!學校,王政之本也;學校盛而人材出,天下可長治矣。有明學校比隆漢、宋,其養士也抑又過之,故名鄉碩士往往出其中。然其季也,諸植黨營私以敗國亡家者,亦皆學校出者也;豈盛於前而衰於後歟?非也。世道否,小人進,君子退。故南都之亡,仗節死義者縉紳中不多見,而閭巷之士乃捐軀而不顧。嗚呼!身為儒生,無官守之責,君臣之分未定也;而慷慨以殉,彼獨何心哉!不負我學而已矣。有國家者可不重士乎?作義士傳。

  盧涇材、歸詔、張涵、古如甡、古如瑾、何臨、高孝纘、王士琇

  史可法之開府揚州也,首設禮賢館以招士。其後同可法死者十九人。其可記者,長州盧涇材字渭生,崑山歸詔字爾德,嘉定張涵字凝之,桐城古如甡、如瑾,山陽何臨,皆禮賢館士也。涇材於可法出鎮時,率太學諸生上疏言:宋出李綱於外,二帝終至北轅;可法不宜出。人以為有陳東之風。及大兵圍城,監守鈔關投河死。詔守南門死;涵徵餉還,城將陷,入北門被殺;如甡以下皆戰死。

  高孝纘、王士琇,皆汪都諸生也。城破,孝纘衣藍衫,書其上曰:『首陽之志、睢陽之氣,不二其心,古今一致』。從容入學宮自縊於先師座前。士琇閉門設莊烈帝神主於堂,與其弟同死。

  吳可箕、潘履素、黃金璽

  大兵入南都,新安士吳可箕方讀書太學,約同學生上書豫王,申繼絕之義,無有應者。乃感慨流涕,置酒別親知,縊於雞鳴山。題詩布袍曰:『蹇遇逃君臣,臨危欲保身;慘然死國難,不作兩朝人』。江寧諸生潘履素,時在城,先一日自殉。有武舉黃金璽者,臨縊大書於壁曰:「大明武舉黃某一死以愧人臣懷二心者」。嗚呼!我不知其時錢謙益、趙之龍之輩,亦曾見之否耶?

  韓默、饒餘、張秉純、趙景麟、徐爾榖、鄧雲程、吳古懷

  韓默,字又適,臨汾人;父賈於揚,因家焉。默補博士弟子,甚有名;又善書。可法知其才,延至軍門,欲官之;辭不可。城破,語妻蕭氏曰:吾受知史閣部,不可不死義;若等自為計。易巾服,投井死。妻謂子彥超曰:汝長子,當隨父左右。彥超曰:諾。亦投井。蕭氏結繯於梁,命長女先縊。視其氣絕,抱幼子乳之,既已,授老嫗辛氏,頓首曰:韓氏惟此一塊肉,如不存,則韓氏之鬼餒矣。善存之,汝義也;我夫婦死無恨矣。老嫗號泣負兒去,蕭氏就縊。諸生饒餘,字吉人,生平孝友。家貧親歿,塟不盡禮;每讀書至夜分則哭,哭已復讀。聞京師破,痛不欲生,至是竟自縊。他若汪應坤子銓、王廷佩、廷璉、呂家齊、金颷、邵伯、張映發、劉應遠,皆諸生之抗節死者;然僅得其姓名而已。

  張秉純,字不二,含山人。為諸生,甚有名。常曰:士所以自立者忠孝耳,才華其末也。乙酉江南亡,慟哭不食。友人貽書勸之,秉純報曰:髮膚受之父母,不全歸則不孝;巾服太祖制也,不遵守則不忠。忠孝既虧,我何顏視息於世哉?且吾非為名也,名如畫地作餅不可啖也。如以為無益,則古來國破君亡,忠臣義士往往碎首捐軀,豈必有濟於事哉?延至五十四日,乃瞑。逾月,妻劉氏亦以哭其夫死。

  趙景麟,字天生,鄞縣人。為人誠愨,貧不忘取予。恆閉戶讀書,人罕見之。丙戌六月,江東不守,景麟謂其家人曰:吾生平無不了事,惟貸某友金。彼以我貧,不責償也;然我負之,獨不愧於心乎?茫茫泉路,抱此愧心,是不可。乃質田持金還友人。友人曰:子貧,且無庸。卻不受。景麟曰:子視我豈負人者?即不受,而我受子惠,終身無報,我何以瞑?遂別。藍衫方巾往文廟慟哭,懷歷試草,自沉於江。江流湍急,救者莫及;越日屍浮,氣已絕而目不瞑。鄉人聚觀,不知姓氏也。友人昨者頗訝其語,持金往訪之;道江灘,見其屍大號曰:此我友趙天生也。因述還金事,途人皆泣。亟往報其家,舁之歸。或曰:吁!我昨見冠服而哭文廟者也,是以義而死國矣。撫之而瞑。

  許琰、王毓耆,皆以諸生殉國。琰贈廕賜祠;毓耆以名高,人爭碑其事。而趙生無聞焉,則以生長窮巷無交遊之助也。然其死義則一矣。

  徐爾榖,字似之;吏部尚書石麒兄子也。石麒無子,撫為嗣。幼端凝,喜談忠孝。尚書之殉義也,家人倉猝藏櫃中。既屠,人跡斷絕。越二十五日,爾榖號哭入城,求父屍,顏色猶未敗;舁至楊林村舍殮之。甫畢,大兵至,眾潰散,爾榖守棺不去。兵士露刃睨之,爾榖抗聲曰:我父在此,我豈爾避?父為忠臣、我為孝子,我何畏死哉?主兵者曰:犯忠孝不祥。相率去。隆武聞石麒死節,遣使授爾榖太僕寺少卿。及吳勝兆獄詞連爾榖,與嘉善錢旃、松江夏完淳同被逮,死於金陵。旃字彥林,癸酉舉人,雲南巡撫士晉子也。弘光時,授職方主事,守嘉興城,旃散家財以給軍;至是,及於難。旃次子默,字不識,崇禎癸未進士。痛父死,入黃山,薙髮為僧,號無知大師。戊子,遊山陰,卒。爾榖之在獄也,以書與其繼室孫氏訣。孫氏得書微笑,侍婢曰:郎君得歸耶?孫氏曰:非也。徐郎去時,我已辨一死;冀其歸,故忍須臾。今既來訣,則含笑入地耳。夜分,家人咸寢,啟戶抱所生三歲兒赴水死;屍直立水中,子猶在懷也。旃妻徐氏亦自沉。完淳,旃婿也;具夏允彝傳。

  嗚呼!徐氏,忠孝節烈萃於一門,豈不偉哉?嘉興古秀州,田土饒沃、江山明麗,重以三百年之德澤;嗚呼!豈一日之積哉!徐氏為不負此土矣。

  鄧雲程,字扶風,黃岡諸生。性戇直,膽力絕人。當明之季,流賊披猖,而廷臣率爭門戶,懻忮貪黷;將帥巽懦畏縮,郡縣長吏望賊奔竄。雲程時撫膺流涕曰,至此乎?聞朝貴穢行,則榜之通衢曰:禍敗至是,非若冑行事所致耶?或危之曰:君必賈禍。雲程曰:彼方尋恩仇於儕輩,奚暇及我?且我榜非金玉也,彼必不攫取。由是以狂名。及賊將逼黃州,遊騎至,守令懼甚,召與計事;雲程曰:賊滿天下十餘年矣,公等平時備禦云何?今乃欲將空拳捍強寇,誰復應者。惟不肖此軀在,願為國家驅馳,不敢愛死;惟公命。守令壯其語,然四顧無兵也。雲程慨然脫儒衣冠,披甲戴兜鞪,持鐵簡四十觔,獨身縋城出覘賊,馳城四遊三晝夜;賊諜者見之,語賊曰:城中有勇士持兩鐵簡前來瞯我,我得無設伏以誘?賊咋舌去。雲程既不得一當賊,而當事亦無真知其才、引之軍旅之間者,愈噴悶悲吒。及聞京師陷、烈皇帝凶聞,北望號踴,嘔血數升。遂棄家狂走荒郊慟哭,竟死於洛陽之橫溪。

  懷宗求賢若渴,而材勇若雲程者,欲自一試,卒不可得。挺身出捍賊,賊聞名且遁,有司猶未之薦剡也。嗚呼!豈足膺蔽賢之罪哉?然雲程閭巷一儒生,非有民社之責,而心懷君國,侘傺以死;使其得位,則節烈尤不在諸公之後矣。乃至今無道其姓氏者,余故亟表之。

  吳古懷,字勿如,高淳人。年二十二,始折節讀書,師事同里邢孟貞。晨興,手一編至子夜勿輟。父母禁之,乃居僧舍,下帷默誦;主僧窺之,笑曰:居士盜書讀也。居數年,學大成,補邑庠生。見天下將亂,曰:士不可不知兵。乃習孫、吳兵法,著將論、兵論數篇。既而曰:此陳言也,施之今謬矣。且夫不習地形而談兵者,兵家所忌也;目不睹山川險要而稱引屯戍、習陣圖,一旦用之,能無敗公事哉!乃以百金市一騾,屏僕從,襆被出遊。日馳三百里,遍歷三關及甘肅、固原、寧夏、延綏、宣大、薊遼諸鎮;躋巖阜、涉亭障,歷視阨塞。遇老校退卒,輒貰酒與席地坐飲,詢其險阻要領及寇所常出沒道、邊屯虛實、軍伍整弛。凡六年,然後歸。嘆曰:地形盡在我目矣,顧用險何如耳!著「邊險圖說」萬餘言。曰:使我得笞兵萬里,持此可報天子矣。當是時,社會盛興,古懷與蕪湖沈士柱、貴池吳應箕、宣城沈壽民、梅郎三等,皆稱莫逆交。南都防亂揭,古懷與焉;阮大鋮恨之刺骨。南渡,大鋮得志,將以鉤黨置獄,盡殺諸名士。壽民、士柱等遠竄,古懷迎士柱妻子屬家人善撫之,而脫身入粵。會江南不守歸,遂棄儒服,託跡堪輿,自號三湖散人。時時走山巔水涘,慟哭獨語;人問之,目瞠不答。及聞粵亡,嘆曰:我尚可食人世粟耶?抽刀自刺,血淋漓灑地,諸子持之,傅以藥而甦;防守數月,卒自縊。時壬寅五月二十八日也。子越彥,字季舒,有隽才;守父志,亦終身不應舉。

  吳生豈不成奇士哉?當是時,擁節鉞、樹麾纛、擅軍旅之任者,率恇怯無能,口不談戰陣;問之輿圖、關塞,茫如也。故以戰則衄、以守則潰,馴致賊寇縱橫,中原陸沉。而吳生以儒服馳驅九邊,手指目畫;使當時士大夫盡能若是,豈有坐而敗亡者哉?然吳生卒不得一視其技,此國家之不幸,非獨一士慨也。迨夫滄桑既變,而睠懷故國,殉身以終,則又與夷、齊爭烈矣。

  顧所受王臺輔

  蘇州之破,諸生顧所受死焉。所受字性之,長洲人。幼頴異,為邑令江盈科所賞;十一歲,補弟子員,從管志道講學。喜交遊,有盛名。然性嚴重,以禮義自守,學者憚之;稱東湖先生。先是甲申,長洲諸生許琰聞變,號哭數日,語其二子曰:汝事叔父如事我,無缺愛敬。又語其妻曰:謹訓二子毋墮先業。乃走福清觀,題詩自縊;道士見而解之,送還家。翌日,復自投胥江;值潞王舟過,援出問曰:若有冤乎?對曰:否也;國亡誼當殉。潞王驚問其姓名,為之出涕。贈以金,不受;乃送至家,絕粒五日而死。所受聞之,哭曰:吾乃不能與君同死,愧君多矣。為之作傳。及南京不守,郡縣望風瓦解。有議守城者,眾輒毀其室;所受方與其子講學,憮然曰:人心至此乎?此皆不學故也。不學則義理不明,悖棄君父而不卹已矣。我以一死存大義爾。賦詩:『自是明朝老布衣,眼看世界不勝悲;從容死向宮墻地,免使忠魂獨棄渠』。遂往學宮自縊,為學役所覺;赴泮水死。吳人謂之學校雙忠。琰字玉重,南都贈五經博士。

  邳州太學生王臺輔,奇士也。莊烈帝復用奄人,臺輔草萬言書,入京欲上,而都城陷,慟哭乃還。江南立國,御史王爕、東平伯劉澤清,高會睢寧作樂;臺輔斬衰直入,慷慨語曰:海內板蕩,此公等嘗膽斷指、食不下咽時也;而樂優乎?左右欲鞭之,爕曰:狂生也。命引去。弘光亡,臺輔泫然流涕曰:我誰氏之民也?而可使食有他粟?起視其廩曰:此吾之所樹也,畢此而死未晚。丁亥某日粟盡,集其鄰里鄉黨,深衣幅巾,大呼烈皇,北面再拜,自縊於象山之樹。聚觀者無不痛哭。是時,有僧過之,持麻鞭,指臺輔曰:此尋常事也;惡用是眩於人乎?後數月,渡河來者,言石屋寺僧縊死,有麻鞭在側云。

  祝淵、王毓耆、潘集、周卜年、傅日炯、朱湋、倪文徵、謝泰臻

  劉宗周以講學昌東南,弟子從之者數百人;而與之殉義者,首得祝淵、王毓耆。祝淵字開美,海寧人。少有志操,敦行誼。癸酉舉於鄉,自以年少,裹糧登山巔僧舍讀書;三年學大進。十五年冬,會試入都。會都御史傅宗周方削籍,淵抗疏曰:憲臣戇直性成、忠孝天授,受祿以來,疏食不斷;清剛之節,天下信之。今四方多難、百吏貪墨,欲振風紀,孰過宗周?以狂戇而斥,繼之者必■〈氵典〉涊;以偏執而斥,繼之者必便捷。淟涊、便捷之夫,何所不為?將何以肅吏治、拯民生哉?伏乞收還成命。帝得疏,不懌;命禮部察議。然淵未嘗識宗周也。既得命往謁,宗周曰:子之為是舉也,無所為而為之乎?抑有動於名心也?淵爽然自失,曰:先生名滿天下,恆恥不列門下。遂執贄為弟子。明年,隨宗周歸學山陰。已而部議上,有詔逮治,令詰主使者;淵曰:男兒死耳,肯受人指使哉!諸進士具疏救,得出獄。未幾,都城陷,南京刑部請究前事,尚書諭止之。馬士英亂政,上書誅奸輔;通政屏不奏。給事中陳子龍薦淵及貢生涂仲吉為臺諫;不許。仲吉,漳浦人,前疏救道周繫獄者也。淵節烈慷慨,自治刻厲;太常少卿吳麟徵死難,淵親為含殮,扶其喪以歸。有過□則入曲室,閉戶長跪,竟日不起,至流涕自撾。其明年,杭州失守,淵方葬母;促工人畢事,還家設祭,將自縊。或曰:子草莽臣也,可無死。淵曰:吾以上書為世指名,名之所在則趨之、害至則避之,此市販智也;吾不忍為。遂死;年三十五。時宗周已絕粒二十日矣。

  王毓耆,字玄趾;會稽諸生,受業宗周之門。然尚氣節、矜然諾,時時放達、博塞、擊踘,與優人促席操秦箏,嗚嗚而嘔;蕺山之門人咸側目,謂非其徒,毓耆不顧也。天啟中,鄉人有黨逆奄者,勢甚燄;毓耆怒,跳身而逐諸途。其人語人曰:某得罪朝廷,不得於非門、非戶之秀才。聞者笑之。黃道周奉命祠宋六陵,至會稽聞其名,欲一見,遇於鑑湖;毓耆方棹小舟與優童度曲亂葦間,刺舟而去,終不與見;道周為之悵然。乙酉夏,大兵入杭州,官吏迎降;毓耆作致命篇,揭通衢。上書宗周曰:願先生早自裁,毋為王炎午所弔。其友趙廣生過之,毓耆問曰:子意若何?對曰:無何也;不有淵明處士例乎?毓耆曰:噫!何言之易?吾與若,皆聲氣中人也;久,難持,不若速死之為得也。乃招其素所與知者,令伶人攜樂器至,呈藝競歡;酒酣而罷,即持炬出門,正衣冠,自投柳橋下死。時六月十二日。宗周臨終嘆曰:吾二十年講學,僅得一玄趾而已。

  潘集,字子翔,會稽人。王毓耆死,為文祭之;與友人痛飲,約同死。書於几上曰:水清月白,吾骨不黑。袖石自沉東渡橋下。其友負約,集母哭而詈之。

  周卜年,字定夫,山陰人。聞變,賦五歌見志;挾所著詩文一卷詣友人,不遇,投海死。父跡之,有遺文壓石底,父哭曰:兒死矣!得從王、潘諸君子後,我何恨!顧屍不可得,父子情深,傷如之何?詰朝復往,怒濤裹屍而出,冠履不失。

  傅日炯,諸暨諸生;與其叔傅平公同師劉宗周。國亡,兩人相謂曰:吾輩義當死;然俱有老母在,白於母,許死乃死耳。平公母不許;日炯母許之,遂赴湄池死。平公養其母終身。

  朱瑋,字鴻儒,山陰人;避亂梅里尖。丙戌六月,浙東兵潰,眾皆竄伏;瑋痛哭不已,書几曰:此日而生,全歸之謂何?潛往深塘沉死,年二十四。時同邑范史直,亦負石投淵死。

  倪文徵,字舜平,山陰人;為蒙師自給,兼通醫術。國亡,市酒肴飲里中少年,求辦一事,眾諾之;偕至叢墓,命堀坎自埋,眾駭欲散。文徵恚曰:此何事?可誤我乎?眾止之曰:死,義也。今某某大官俱不死,汝小醫何自苦?文徵曰:人各行其志,幸成我!一人曰:然則可使土親膚乎?與之二缶,以一埋坎中,文徵趺坐其內;以一覆而封之。已聞內有叩聲,眾發之笑曰:一時有激,固知其欲出也。文徵曰:不然;我入時,倉猝未審方位耳。轉坐其內,復命覆之,密封其隙。眾環坐竊聽,微聞其聲,踰三時始寂。

  謝泰臻,字時禋,定海人,四川按察使渭之子也。謝氏為定海豪宗,泰臻與其兄泰階尤頴出。少好學,銳甚,足不踰戶閾者數年;聞人聲,輒以絮塞其耳。其勤如此。為諸生,不屑屑場屋之文。知天下將亂,則揣摩兵法;時挾弓矢與材官健兒馳逐原野,角勝負。嘗著書一卷曰:持此以遇聖主,伊、呂事業不難致也。然祕不示人。乙酉之亂,諸潰師航海者所過輒擾,泰臻獨結其豪,宗族賴以得安。江東既亡,入先師廟慟哭;解巾服,焚於庭。時,泰階退耕於海口之柴樓,與流寓徐孚遠等相與慷慨悲歌,放浪詩酒;而泰臻獨憤鬱,遇人瞠視不語,忽忽如狂。一日留書几上曰:兒曹無庸覓我,以從我志。遂去,不知所之。家人跡之,則入天童山剪髮為頭陀,趺坐灌莽中。從此蹤跡不定,或雪夜赤腳走數十里,偃臥冰上;或囊其所著書掛於項,登高崖絕巘讀之,讀已則嗚嗚哭。採鳥喙,坐啖之。如是者四、五年。庚午八月初六日,蹈海而死;年四十九。泰階已前死數月矣。

  嗚呼!昔魯仲連欲蹈東海而死,說者尚議其言太激;孰知千載下果有其人歟!夫國初亡而死,猶曰義激也;海宇承平,人皆從化,而抱其志不少剉,豈非堅強磊落人哉?謝君行事,絕類元皇甫東生。東生,四明人,性豪蕩;宋亡,乘小舟、掛布帆載琴樽、書簿、釣具往來江湖,至元丙子發憤痛哭蹈海。惜乎!謝君所著書不傳,是亦屈子之離騷也。

  王若之、文震亨、文秉、殷獻臣、項志寧、許德溥、馬純仁、馬嘉、方國煥、張龍文、嚴紹英、徐澳、歐敬竹、石士鳳、陳宗道、張起生、林應星、林說、鄒之琦、鄒欽堯、葉天章、朱君正、劉泰兆、曾和應、魏殷臣、李應開、趙卯、紀文疇、林化熙、劉國祚、趙良玉等

  自古帝王之興,改制度、易服色,民相與安之也。及趙武靈王變服,則父兄群臣相誶於朝,直至反覆辯論乃已。甚矣,三代之禮樂入人深也。勝國社既屋,下令薙髮,遂有違制以死者,真可哀也!錄其可知者云。其姓氏存,而里邑、行事不見者姑缺之。

  王若之,臨海人;某科進士,歷官淮安參議。制下,不從;強之,曰:留此以見先帝耳。戮於市。

  長洲文震亨,字啟美;大學士文肅從弟也。官中書舍人。時寓陽城,聞令,自投於河;家人救之,絕粒六日而死。遺書曰:我保一髮,下覲祖宗;兒曹無墮先志。文秉,肅仲子,字應符。隱山中,有誣其與吳易通者,逮至官,秉不辨。徐曰:不敢辱吾父,願就死。臨刑賦詩曰:三百年前舊姓文,一心報國許誰聞。忠魂今夜歸何處?明月灘頭弔白雲。妻□氏,亦殉其旁。

  長洲諸生殷獻臣,避兵荻溪。城陷,家人有剃髮往者,見之,號慟;三日不食死。

  常熟諸生項志寧,方食餅,聞令,餅墮地,絕吭而死。

  許德溥,字元博,如皋人;吏部員外郎直族子也。意氣不倫,矜尚節義。聞賊陷京師,痛哭數日,寢食俱廢。後聞南都陷,亦如之。每獨居,輒哭;食必置崇禎錢於案上,祭而後食。薙髮令下,不從。一日刺四字於胸曰:不愧本朝。又刺八字於臂曰:生為明人、死為明鬼。有發其事者,執見縣令,不跪;呵之曰:若一布衣,未嘗食祿,刺則何為?答曰:曾讀數行書,不忍忘故國耳。執送巡江御史,亦不跪;御史命逮其父,乃跪曰:吾為父屈耳。御史義之,免其父,以德溥名聞。臨刑,亦直立不跪;曰:今日得見先帝,吾事畢矣。既死,於衣帶中得詩曰:非痴非醉亦非狂,今志君恩字兩行;一死甘心酬故主,謂忠謂叛任雌黃。

  馬純仁,字樸公,六合諸生也。乙酉六月,純仁與同學汪匯約同死關壯繆祠。已而匯不至,純仁作銘題於橋柱,袖石投水死。其後,匯登第為湖廣知縣,謁城隍廟,儼若純仁坐殿上,遂嘔血死。

  馬嘉,字六體,祁門人;壬午舉於鄉。大兵至境,縊死於先師廟。題詩云:今日衣冠從此裂,好存吾髮見先君。

  方國煥,字孔文,羅田人;寓歙縣,讀書兼習醫卜。聞制下,為其孫娶婦而後自縊。曰:衰年難薙髮,留此見雙親。

  張龍文,字長霖,常州諸生。制下,龍文避於鄉。降將劉良佐兵屠掠村落,見而執之;龍文面數良佐罪。良佐殺之;既而悔曰:吾枉殺一烈士。具衣冠葬焉。

  嚴紹英,字與揚,無錫諸生。乙酉夏,大兵至,城無居人。後家人入室,則紹英懸樑死矣;視其遺筆,不欲削髮也。

  徐澳,字瞻淇,常熟諸生。制下,澳匿窮鄉。江陰潰,自知不免;賦詩云:不欲立名垂異代,但求全節報先朝;舍生取義非難事,今日同心何寂寥?閉門自縊。

  歐敬竹、石士鳳,皆武進市人也。敬竹貧無生產,浮寓城南,為人修扇;得百錢,即獨飲市中,醉則卷舌而歌。市中人皆笑之。大兵入境,下令薙髮;敬竹招鄰人與飲曰:竹與若訣,若盡我一卮。其妻從旁笑曰:子休矣;聞舊官皆作新官,又安在子?敬竹曰:此爾翁所以欲死也。竟閉戶自縊。士鳳字仲翔,略識字;無妻子,有一僕。聞敬竹死,嘆曰:後之哉。先代武進有忠義祠,祀宋姚訔、陳昭、王安節以下十三人,皆宋末守常州,城陷死節者。士鳳自裁紙為位,大書曰:明布衣石士鳳之位。納之忠義祠位次十三人下。歸市酒脯,祭其先,拜且哭。語其僕曰:吾曾以三金予鄰之鬻棺者,我死,汝收我骨。令治肴邀鄰人痛飲竟日。迨夜,潛出赴忠義祠池中死。比曉,僕號哭於市曰:主人死矣。市人共往,得其屍,池畔殮焉。烏呼!宋之亡也,訔等守城甚力,卒皆不屈以死,城內外死者百萬計;而明亡,死者僅歐、石兩市人。兩人又皆可以不死,而竟死之。悲夫!

  陳宗道,字夷甫,吳江人;授徒西洞庭山。聞北京變,入淮,以策干當事;不用,遂歸。漕撫路振飛流寓洞庭,宗道讓之曰:此非公等偷閑時也。制初下,途遇剃髮者,直前罵之;為其黨所殺。

  張起生,吳江醫者。提督吳勝兆至曹村,村人皆奉制,獨起生如故,斷吭而死。

  林應星,字永瞻,晉江人;林說,字傅公,福清人。皆舉於鄉。應星為章平教諭,制下,自縊死。說逃於山中,七日不食而死,自誌其墓。

  永嘉諸生鄒之琦、瑞安諸生鄒欽堯,皆素以名節自許。制下,之琦曰:吾聞之孝經,身體髮膚受之父母,不敢毀傷;今可爾耶?遂赴水死。欽堯亦沉於甌江。

  葉天章,一名尚高,永嘉人;佯狂不從令。賦詩曰:安得蜉蝣易生死,猶存楚楚好衣裳。上丁祭文廟,天章入慟哭,為文以祭。其略曰:嗚呼!宗枋猶在兮,恨離離之彼忝;髮膚改毀兮,悲蓼蓼之匪莪。裸將堂上兮,何莫非先朝之彥?奔走廡下兮,又誰非聖人之徒?嗚呼!藐藐余躬兮,自分為能識君臣之螻蟻;悠悠我思兮,寧復作不識春秋之蟪蛄?太守見其文,執而笞之,下獄。五月五日,為絕命詩曰:待斟蒲酒心先醉,未浴蘭湯骨已香。飲毒卒。

  朱君正,字子性,浦江諸生。壬午,東陽許都反,其偽官吳奎至浦城,欲謁孔廟;君正曰:吾先聖禮義堂,顧容賊入耶?挾匕首將往刺之。奎聞,不敢入。金華破,制下,士大夫有遠匿深山者。君正曰:死則死耳,何匿為?夜入明倫堂縊死。

  劉泰兆,字方公,寧都諸生。北都之變,泰兆痛哭;賣衣為資,刊討賊檄文遍告當道,請復仇。卒無所合。丙戌,徙居釣峰;會降兵過其地,鄉人盡走,泰兆獨峨冠大袖當戶而立。兵叱曰:汝何人?曰:我大明廩生也。何不剃髮?泰兆曰:此汝輩事,可及我耶?遂攢刃殺之。

  曾和應,字鶴山,臨川諸生,吏部郎亨應之弟。亨應起兵死,和應奉父入閩。丙戌閩敗,之肇慶;是冬,肇慶潰。剃髮令下,和應曰:吾死矣,髮不可毀;毀之,何以見先兄於地下乎?遂整衣冠,拜別其父,投井死。魏殷臣,字六若,寧都人。庚寅,郡兵圍城,殷臣獨不肯出;及城破,錄尸者見其髮如故。

  李應開,字翔卿,寧都人。國變,棄儒服結客,士之落拓不得志者多歸之。辛卯,鎮將以勦山賊道上鄉,聞應開狀,猝揜捕,繫縣獄;召所知告之曰:李生未嘗抗兵,速薙髮,即貸死。所知以告,應開慨然曰:諸君愛吾良厚,吾非不自愛。人生旦暮,等死耳;顧婉轉求生,他日不自立,死鹿鹿中,悔晚矣。數日庭讞,應開踞地坐。鎮將呵之曰:汝何為作賊?應開曰:未也。鎮將曰:非賊何違制?應開曰:汝乃賊耳!反嗔我耶?鎮將大怒,立牽出殺之。

  閩縣人趙卯者,市民也。丙戌九月,大兵入閩,士民皆從制;卯見之,撫掌大笑。人曰:子能保汝髮乎?保汝髮且喪汝頸;二者孰重?卯曰:吾自有術。保我髮,且保我頸;汝不知也。乃市酒肉,與其父母歡飲,三子侍。俟酒酣,嘆曰:髮膚受之父母,今將去之,敢忘養育恩耶?拜其父母,亦令三子拜。已乃曰:明日剃之未晚也。已見父母寢,謂其子曰:予我筆硯,爾先寢。大書於壁曰:男子趙卯不肯剃髮死。投筆,縊於中堂。家人知而解之,不及矣。

  紀文疇,字南書,同安諸生;唐王徵為待詔。子許國,字石清,壬午舉人。閩亡,父子避於島中,俱不奉制。丁亥,文疇被殺,籍其家;有勸許國祝髮為僧,家可無籍也。許國曰:吾不以千金之產而易一髮也。

  林化熙,字皞如,福清人。隆武授國子監博士。福州陷,避之海口鎮。大兵破海口,得化熙,欲降之;大帥問曰:吾聞海上周鶴芝脅人留髮,汝乃為所脅耶?化熙立而笑曰:人生髮膚,不能自主而受脅於人耶?若髮可脅之而留,今髮亦能脅之而剃乎?大帥怒,置之獄。明日,復降之,不可;使戮於市。過唐王朝門,趨入不去;謂刑者曰:吾明之逋臣也,當死於是。口占云:吾頭戴吾髮,吾髮表吾心;一死還天地,名義終古欽。書者誤欽為矜,化熙命改之。乃就刑。

  劉國祚,永州參將。城破,匿民間。當事懸制通衢,國祚往碎之,遂見殺。

  其餘以違制先後被殺者,北直隸則順天趙良玉、徐清、遵化張棟隆、沙河段煥然、保定党國賓、趙高明、真定趙治國、宣府張守煥等,山東則張從仁、韓清、辛見國、丁大樸、丁煒然、諸生田逢收、濟寧王進、蒲臺彭進常、登萊劉恆、王景明等,山西則趙體富、劉見龍、喬一洪、李鳳翀、于奮飛、諸生孔如美、崇光國、王登進、鄉官賀孟飛、朔州岳成才、柳玉首、郭鳳林、郭見等,陝西則單允昌、王耀祖、甘肅諸生呂可興等,河南則諸生高廷寶,江南則金陵陳士達、鳳陽劉鎮、劉倫、劉登仕、壽州諸生謝一魯、揚州戴學一、牛應時、胡應□、清江瞿士元、宜興諸生盧象同(字同人)、邵大宣、李有喬、崑山陸幼安、顧鐵匠、金壇木工湯士鼇,浙江則會稽茹名煥,湖廣則楊六美、張贊宇、張仲器、楊學易,江西則鄔科、諸生田時稔:此皆姓名可稽者也。惜乎!其生平無從考矣。

  其間,又有流離兵刃之中,而獨全節義,抗死不違,更可尚也。

  饒士柟、溫奇梧、周必顯

  饒士柟,進賢諸生。戊子七月,奉其父工部主事元拱避兵於鶴山峰。元拱被執,將加刃。士柟從匿所急出,請以身代。父子并殺。溫奇梧,寧州人。乙酉,賊攻城,奉母及姊走高■〈土叚〉,中途相失;奇梧至高■〈土叚〉,而母、妹已他徙。奇梧奔尋號泣,眾止之曰:滿地皆賊,何處可尋?奇梧曰:我得見母,死無恨。卒遇賊見殺。其同邑周必顯,字宗人。乙酉十二月賊攻城,父母年老不能行;必顯曰:仲弟無嗣、季弟有子而稚,宜亟去;我有二子,當獲。有頃,賊至索金,欲刃其母;必顯執刃泣曰:苟全我親,我命奚卹?賊勿聽,碎腦決脰以死。同城諸生陳嘉容遇賊,賊持刃向其母。嘉容紿以金,母得脫;賊怒,殺之。

  薛大觀

  嗚呼!粵中之亡,倉皇走絕塞;從亡諸臣及文武吏,皆俯首迎附。其間能抗節不辱者少矣;況未食其祿者歟!況能率其妻子從容以就義者歟!夫南詔之墟,漢、唐所不賓;今乃有節義卓卓如是者。高皇帝詩書道德之化,洋溢蠻貊矣。即一人豈為少歟?次其傳如左。

  薛大觀,字爾望,昆明人。為人尚氣節、重然諾,取予不苟。與子之瀚,並以諸生有聲。孫可望據雲南,用其私人任僎為吏、□二部,干進者如市;李定國以門客金維新掌銓政,亦如之。獨大觀父子夷然不屑。城北有龍泉觀,下臨黑龍潭,大觀移家居焉。及駕幸緬甸,士大夫多從之;大觀嘆息曰:不能背城一戰,同死社稷,顧君臣走蠻貊邦以苟活,不重可羞耶?顧之瀚曰:吾不惜七尺軀為天下明大義;汝奉母以免之。瀚曰:大人死忠,兒當死孝。大觀曰:母在,可無養耶?其母在旁顧之瀚妻曰:父子能死忠孝,吾兩人獨不能死節義乎?侍女方抱幼子,問曰:家人皆死,何以處我?大觀曰:爾能死,甚善。於是五人偕赴黑龍潭死。次日,諸屍相牽浮水上,幼子在侍女懷,兩手堅抱如故也。其次女已適人,避兵山中,相去數十里;亦同日赴水死。

  余於春日敘次死義諸君子,未卒卷而輟;及冬月,乃足成之。忽陰風怒號,飛霰將集,慘慘然有鬼嘯猿啼聲。余瞿然啟戶,視之則澄月如水也。嗚呼!其諸君子之靈也然?則諸君子固赫然如在矣。

 

 

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